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<p style="text-align: left;"><span style="color: #ff0000; font-size: 20px;">周厝如同走下人生的舞台一樣,也在台灣政治紛擾中一步一步的破碎與崩離,必須由在地人一步一步為他拼出過往繁盛的點點滴滴。........</span></p><hr />https://www.youtube.com/watch?v=wh2k7ut340M<p style="text-align: left;"><span style="font-size: 20px;"><strong>▲20061218周家花園拆除前的珍貴影片。(鄭維棕 / 攝影)</strong></span></p><hr /><span style="font-size: 20px;">○ 文 / 鄭維棕</span><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>■ 楔子</strong></span><span style="font-size: 20px;">連橫在《台灣通史》一書中的疆域志裏,論述到「淡水縣」的設置時說到:<span style="color: #ff0000;">「<strong>淡水據北台之樞,荷蘭以前未之聞,歸清以後,始隸諸羅,嗣屬彰化。雍正九年,設淡水同知,治所塹,丸大甲以北皆歸之。…縣之疆域,南至土牛溝,與新竹縣界,北以三貂溪為限,與宜蘭鄰;東負深山,野番伏處,社隘防之。…其水自雞籠山而來,歷八堵、五堵、經圓山、關渡,而入於海。旁流之脈,交銜於艋舺,大稻埕之間,航運之利,實興商業,而灌田尤廣,故產穀多。</strong>」</span></span><span style="font-size: 20px;">汐止舊名「水返腳」,早期曾隸屬淡水縣,基隆河流貫其中,兩岸田野阡陌,四周有青翠蓊鬱的秀峰山、姜仔寮山、五指山等。光緒十三年(1887年)劉銘傳興建的台灣第一條鐵路基隆至台北,貫穿獅球嶺隧道後,便馬上到達水返腳車站了。因為基隆河航運的便利和鐵道運輸的發展。清季和日據時代的水返腳,不但有興盛的農業,工商與貿易的往返,也是絡繹不絕。</span><span style="font-size: 20px;">光緒二十年(1894年),水返腳隸屬於基隆廳石碇堡轄區,日據初期,它又屬於台北縣水返腳辦務署石碇堡,一直到大正九年(民國九年),才改為台北州七星郡汐止街管轄,後來,又經過幾次的變遷,才改為現在的台北縣汐止市。</span><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>在這一連串的歷史變動中,因著交通的便利和它四周豐富的煤礦,水返腳興起了不少的大家族,而這些大家族也都有不同的崛起的故事,這些故事或曲折、或平凡、或戲劇,這些不同的故事和水返腳的命運,交揉成為一幅生動的歷史圖像,深深深的埋印在水返腳人民的心裏面。</strong></span><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>在這些不同的故事中,最曲折和戲劇的要算是周家花園的興衰,她像流星一樣,在日據時期輾轉艱難的環境中,偶然間快速劃過天空,在天空中帶來瞬間的閃亮和光輝。但也隨著時代巨輪的轉動,瞬即消逝與解體。她的興衰,也正說明水返腳與台灣歷史的演變,如同這個家族一般,在朝代的更易變化中,虛浮的飄浪所引起的愛憎離合...............由虛無到建立,由建立到解離的漂游過程。</strong></span><span style="font-size: 20px;"><img class="size-full wp-image-1773 aligncenter" src="http://iformosa.org/wp-content/uploads/2016/04/周厝-己巳年-3.jpg" alt="周厝 己巳年" width="640" height="414" /></span><span style="font-size: 20px;"><strong><span style="color: #ff0000;">周家曾與霧峰林家、板橋林家被稱為台灣三大家族。(周朗燉提供 / 鄭維棕翻攝)</span></strong></span><hr /><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>■ 平溪白石腳與水返腳茄苳樹下</strong></span><span style="font-size: 20px;">「周家花園」的主人是周再思。</span><span style="font-size: 20px;">他的先祖來自大陸的清溪,渡海來台以後,便先落腳於台北大加蚋堡,傳至曾孫嘉慎、嘉恪、嘉恬以及嘉側的子孫後,嘉恪攜子士仄、士傳、玉明,於道光 二十九年(1849年),開始移居平溪,並在這個荒漠蒼野的森林地帶,開墾土地,種植農作維生。從渡台始祖到祖父士仄,五代皆以務農為主,至再思父親淡生,累積幾年的辛勤耕作成果和墾荒經驗,經濟漸趨好轉,便開始在白腳村兼營雜貨,使周家的家業漸漸有了基礎和穩固。</span><span style="font-size: 20px;">西元一八七九年,農曆為十月十八日戊時,周再思於平溪白石腳【現為白石村】,父親淡生,母親鄭氏定娘,兩個弟弟錦樹與錦和。九歲時,再思失怙,不久,經營雜貨的家裏又遭祝融肆虐,使得再思和兩個幼弟,從山城白石腳翻山越嶺,到當時交通便利,工商鼎盛的水返腳,在這個人生地不熟的異鄉漂流客居,隨便於水返腳火車站的茄苳樹下,搭築簡陋的木寮居住,順便擺點雜貨供應火車站來往旅客的需求。</span><span style="font-size: 20px;"><span style="color: #ff0000;"><strong>除了擺點雜貨外,鄭氏還得每日凌晨攜次子錦樹到火車站旁茄苳溪畔為人洗衣,再思則背負著幼弟錦和為人到溪邊清洗糞桶,打掃環境,白天還得要在車站幫忙母親鄭氏照顧雜貨工作,生活極其低賤辛苦。</strong></span> 至十一歲時,再思為中藥店小後,十七歲為築路工程的工役,十九歲時,經人的介紹認識石底煤礦望族潘炳燭先生,並且進入潘炳燭所經營的金礦株式會社礦場事務所作工友,開始再思煤礦的奇蹟發展。</span><div align="center"><span style="font-size: 20px;"> <img class="alignnone size-full wp-image-1775 aligncenter" src="http://iformosa.org/wp-content/uploads/2016/04/周厝1992全景-1.jpg" alt="周厝1992全景" width="600" height="390" /></span></div><div align="left"><span style="font-size: 20px;"><strong>周家從繁華到凋零,映照了台灣歷史滄桑的過往種種紀錄,也道盡了台灣人在歷史遞擅中,無法自己作主帶來的種種悲情與無奈。</strong><strong>( 鄭維棕攝 / 1992年)</strong></span></div><hr /><span style="font-size: 20px;">潘炳燭為平溪著名的望族,以開採金礦和煤礦著名。日本領台後,在北部基隆、瑞芳、平溪、水返腳大量的開挖金礦和煤礦,使得這些地方因為金礦開採而盛極一時,也造就北部煤礦大王顏雲黏液族的興起。潘氏於平溪發現許多煤田落頭,並取得該地的經營權,明治四十一年(1908年),他將該區的採煤權與日本藤田組,藤田組派人試掘後,發現平溪的煤質良好,且蘊藏豐富,但因該地在群山峻嶺中,除了潺潺涓細的基隆河川流山谷外,陸路交通非常的不便,再加上人煙稀少,勞務余運輸技術均無法獲得妥善的解決,開發的進度乃告中挫。<span style="color: #ff0000;"><strong>直到大正七年(1918年),經過潘氏不斷的努力奔波,藤田組乃敦請顏雲年出面,大力開採石底、菁桐等地的煤礦,並形成「台北煤礦」的新礦場,而顏雲年更花了二百三十萬日圓興建了台灣著名的運爌專用鐵道-----平溪鐵路。這條鐵道,不但讓平溪的人口大增,顏雲年經營的台陽煤礦,更是布滿鐵道兩旁的山崖與山谷。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">因此,潘氏所經營的煤礦,在當時具有舉足輕重的地位。不過,在眾多日本企業和株式會社中,他的金煤礦是屬於日本企業的鈴木組系統,是鈴木的日本爌場之台灣分社。再思進入潘氏爌場時才十九歲,對於礦場事物非常的陌生,因此,只能在礦場當工友。石礦廠每月的營利高達壹萬伍仟餘圓【當時台北萬華或大道埕一帶,最豪華之三層樓房屋連土地,每棟大約直兩參佰餘圓】。這在當時的營收裏面,算是相當的龐大。</span><span style="font-size: 20px;">再思進入礦場以後,礦場的金礦開始大量減少,最後竟然毫無所利。日本鈴木組件礦場毫無收益,再三派員來台調查,但總是找不出減產的原因。經過半年多,適逢農曆過年,<span style="color: #ff0000;"><strong>潘氏指令再思看守礦場,春節正月初,再思乃以炸藥尋找礦脈,結果竟然炸到一塊大金包,約有兩百餘噸重。再思立即把這個意外的驚喜稟報潘氏,並把他提升為現場坑門領班,讓再思實地參與各種礦場事務。第二年,又升再思為總領班,轄管大小坑門為數可觀的工人【潘氏的礦場,共有六十坑門;大坑門有兩三佰人,小坑門員工五、六拾人】。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">原本瀕臨關閉的爌場,因為再思的尋著新爌脈,使得礦場再度的活躍和忙碌起來了。</span><span style="font-size: 20px;"><img class="size-full wp-image-1776 aligncenter" src="http://iformosa.org/wp-content/uploads/2016/04/周厝1992.jpg" alt="周厝1992" width="582" height="394" /></span><span style="font-size: 20px;"><strong>周厝在水返腳也是地方重要的家族歷史紀錄。( 鄭維棕攝 / 1992年)</strong></span><hr /><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>■ 斯園的起造</strong></span><span style="font-size: 20px;">發覺大金礦之事,由潘氏將詳細經過呈報給上及的日本鈴木組,鈴木組負責人鈴木夫人特別予以召見,以獎賞再思的誠實和對鈴木組的卓越貢獻。夫人並特別賜予再思貳拾陸萬日圓。<span style="color: #ff0000;"><strong>返台後,再思就以這貳拾陸萬元做為資金,在茄苳溪畔覓得一塊土地,興建大厝,並取名為「斯園」,以喻「飲水思源」之意。同時,他更專致於礦務的經營,所採的金礦煤礦,更大量的外銷香港及東南亞各地。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">「斯園」的起造,讓周家脫離茄苳樹下的木寮時代,也開啟周家在水返腳神秘和輝煌騰達的根基,這樣掘起的背景,也使得周家在水返腳成為一個特殊的家族。</span><div align="center"><span style="font-size: 20px;"><img class="alignnone size-full wp-image-1777" src="http://iformosa.org/wp-content/uploads/2016/04/周厝1992白石村.jpg" alt="周厝1992白石村" width="582" height="600" /></span></div><span style="font-size: 20px;"><strong>周厝發源於平溪菁桐火車站附近的白石村,為了紀念這一段歷史,周家在該地立起了「武功周氏追遠紀念碑」。( 周朗燉攝 / 1992年,照片為作者)</strong></span><hr /><span style="font-size: 20px;">「斯園」的面積,共約一千八佰坪,大厝的面積四佰坪,花園的部分則為一千四佰坪。沿著建順茶行、茄苳溪畔、忠孝東路【約1970年左右開通】及茄苳路,構成一個宏為的建築景觀。大厝壯麗,石磚鮮紅,雕琢細緻,<span style="color: #ff0000;"><strong>為一典型的巴洛克式勻稱建築,大厝及花園的設計,均由法國聘請著名的建築時建造完成。斯園起造時,再思二十歲【明治三十二年,西年1899年】,完成時,再思三十歲(1909年),共歷時十年。材料皆取自大陸或國外的上等建材,經歷十年修造,大厝的外表結構及大步才告完成。花園部分則在大厝建造完工後,在經過十年的設計建造,才陸續完成。園內花木扶疏,各種茗花異草,應有盡有,皆為一時之選,著名的八角亭,建材亦取自大陸及國外,蒼翠的老榕,古盎的庭園,這個占地一千八佰坪的斯園,就在再思的苦心經營下,費時二十多年的時間,才陸續成為頗具規模的水返腳地方建築代表。這座大厝的完成,除了代表日據時代的建築文化風格外,更說明當時水返腳繁榮的工商及豐富的人文景觀。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">斯園完成後,成為水返腳顯著的標誌和特色,也成為聚集文人達觀顯要停駐之處。當時台灣的詩會即設於此。代表統治階層的台灣總督府之總督,亦曾蒞臨探訪。據老一倍的敘述,<span style="color: #ff0000;"><strong>當總督到達水返腳火車站時,由火車站到茄苳路的斯園馬路上,早正鋪滿大紅的地毯,待總督下了專用火車時,便坐上備妥的專用馬車,由侍衛護導,浩浩蕩蕩的直趨斯園。這樣的場面,是原本繁忙的水返腳地方盛事。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">園內茗花的栽培,及負盛名。園子裏有一盆世界僅有三盆的黑蘭花,奇花梗與花朵皆為黑色,為當時大陸名人所贈。<span style="color: #ff0000;"><strong>花園中有四百多種的中外菊花,大著宛若大碗公,非常奇特,是一般名士與聞人喜歡參觀之處。這些中外菊花,更在全島的茗花比賽中,常得首魁,使得周家花園,與板橋的林家花園及霧峰的林家齊名,遠近皆知。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">正因斯園的奇特與聲名遠播,地方和一般的名士顯貴皆以「周家花園」來稱呼斯園。而再思的礦務經營也日益興盛,原來提拔再思對 他有之遇之恩的潘氏,隨後也在周家花園對面蓋了一棟大厝,與周家花園遙遙相對。</span><div align="center"><span style="font-size: 20px;"><img class="alignnone size-full wp-image-1778" src="http://iformosa.org/wp-content/uploads/2016/04/周厝2005建停車場.jpg" alt="周厝2005建停車場" width="582" height="437" /></span></div><span style="font-size: 20px;"><strong>陽明海運要拆除周家花園,2005年先將圍牆拆除,委託民間蓋起了停車場,迅雷不及掩耳,讓地方相當錯愕。(鄭維棕攝 / 2005年)</strong></span><hr /><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>■ 斯園滄桑史</strong></span><span style="font-size: 20px;">斯園的起造,是水返腳的一大奇蹟。但是,這個家族在朝代的更迭中,並沒有像板橋的林家和霧峰的林獻堂那般的受到注目。它的衰落,除了跟家族內糾葛纏連的複雜情感有關外,朝代變幻和環境搖擺也是很重要的因素。</span><span style="font-size: 20px;">再思發達以後,對與母親鄭氏依舊事親至孝,百般甚從。大房陳氏尾,因不受鄭氏的歡愛,鄭氏乃囑咐再思與陳氏離異再娶,再思不敢違拗,只得依母親之意,休了陳氏,陳氏離開斯園後,另找了對象再嫁。她為再思生了兩個孩子,長子周碩傾【碩傾為植親之台灣話誤譯,因其音類似,光復時戶口登記因語言問題被誤譯成碩傾】,老二則為女的,名叫周綢。再思與大房陳氏離異時,碩傾僅五歲,龐大的周家產業及家裏正需要一個賢慧的女子,來幫忙照顧和管理,因此,鄭氏與親友都極力勸再思再娶。適巧,周家原先構建於斯園旁的單層店面【茄苳路二十二號】,正租給一闕姓人家開雜貨店,店裏有一個年輕貌美的女兒,因近水樓台,常有機會與周家往來,浸淫日久,深得周家的歡喜,在各種機緣遇合下,逐嫁入周家,成為周家的新女主人。</span><span style="font-size: 20px;">這個新女主人名叫闕娥,踏入周家以後,替再思生了幾個兒女【周植全、周植沂等】。大厝內本來住著再思及其兄弟錦樹、錦和、然而不數年,因為種種因素,兄弟續搬離大厝,只剩再思留守斯園內。<span style="color: #ff0000;"><strong>老二錦樹於斯園對面另建大厝【茄苳路一百號】,並經營礦務,為新益興炭礦株式會社及台灣煉鐵的前身;老三錦和則遷移至現今大同路旁的汐止天主教堂之地址,其後,錦和更將此大厝和花園廉售給天主教堂的斐德宣神父,由斐德宣神父細心照顧,並改成天主教堂,他更遷居到基隆河對岸的叭連深山隱居起來,從此不理世事了。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">斯園自錦樹僅和路續搬出後,各種的紛擾更層出不窮,再思與二房卻是也越來越疏離,最後不得以只好與闕氏分居。家族間相互的猜忌與日俱增,一個龐大的家產受到家族間的猜疑而岌岌可危。精神困頓的再思後來又與家住松山,父母經營銀樓的謝氏玉花結合,在家族疏離的苦悶間找到依靠和安慰。</span><span style="font-size: 20px;">為了將 一生的事業與產業找到妥善的處理,再思將所有財產登記為株式會社泉源商行,為免除日後財產的爭奪,全部的子孫均列名登記為股東,每個人皆持有股份。<span style="color: #ff0000;"><strong>民國三十八年夏末,整個水返腳正經歷二二八後肅殺景象的澎湃,這一年,再思亦突然臥病不起,為了清理財產在死後能順利轉移和分配,便邀請數名近親及結拜知交共同商討身後事,大家共同約定於一個星期天在大厝內集會討論,商討遺囑之事。然而,天不從人願,商討當日,因為颱風來臨,風雨交加,只好順延一星期。到約定當日,再思卻不幸凌晨辭世。從此,斯園的紛擾日甚一日了。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">再思辭世前,將所有泉源商行的財產保險櫃鑰匙,<span style="color: #ff0000;"><strong>交與知交好友汐止濟仁醫院創辦人李朝芳先生保管【李氏曾任汐止街長】,再思辭世當天,闕氏便向李索取,李不得已只好將鑰匙交出,闕氏當日即將保險櫃打開,將泉源商行所有財產改為名下,並將許多產業廉價出售。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">大厝內只剩下碩傾一家人,經過這一番的浩劫,斯園的風光早已消失殆盡,而房子原有的所有權也被割截的四分五裂。<span style="color: #ff0000;"><strong>有一天,非常意外的,幾輛大卡車載著一群外省人和滿車的傢俱,衝入斯園內,要碩傾一家人立即搬離。原來這群外省人是招商局人員(即日後的陽明海運,屬國民黨政府時代的交通部所管轄),他們透過管道從闕氏手中租得整棟大樓,租金十七萬元,租期十年。碩傾見此情景,不願爭奪原有大厝的股權,帶著一家大小離開斯園,暫居於對面錦樹的大厝內。從此,周家花園變成國府招商局的員工宿舍,原來古典幽雅的大厝,因著陽明海運這個外力的入侵,厝內的景物和外表景觀,被侵蝕壞的非常嚴重。甚至到了2009年1月7日,馬英九一當選總統後,撤換了陽明海運舊董座而由新任董事長盧峰海走馬上任,竟然在地方毫不知情的情況下,以迅雷不及掩耳的方式,將汐止這座擁有深重歷史意義的古蹟,用怪手無情的摧毀。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">大厝被侵佔後,因為泉源商行所登記的產業,皆為定期繳納,被法院強迫查封拍賣;大厝部分,因為被招商局租用的有力關係,由國府承購下來,現改為陽明海運所有。至於花園部分,則由隔壁的建順茶行先行代墊稅金,待斯園後代有力支付時,再行歸還。然而,時過境遷,物換星移,原來的主人皆已作古,花園一千多坪的土地已轉售霖業建設,成為今日「漢諾瓦郡」的高樓大廈。</span><div align="center"><span style="font-size: 20px;"><img class="alignnone size-full wp-image-1738" src="http://iformosa.org/wp-content/uploads/2016/08/周厝.jpg" alt="周厝" width="640" height="433" /></span></div><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>馬英九政府不珍惜台灣文化,從他任用的官員粗魯拆除周家花園的過程,就可以看到他如何敵視台灣在地文化,口中講的與實際行動,實在令人心寒。( 鄭維棕攝 / 1992年)</strong></span><hr /><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>■ 池袋的泡芙</strong></span><span style="font-size: 20px;">周家花園的大厝,到現在已歷時1百多年的歷史了,從它斑剝的外牆和古意盎然的老榕,依舊可以看出它昔日的繁華和富麗。</span><span style="font-size: 20px; color: #ff0000;"><strong>他的興衰,共歷經三個朝代,清代的平溪拓墾和水返腳飄零,日據時代的奠基和開展,再到國府時代的糾纏和失落,從貧苦到繁華,再從繁華到飄浪。他不但是水返腳精彩的建築人文典範,更是一部血淚交織的台灣文化歷史圖像。</strong></span><span style="font-size: 20px;">只可惜這樣精彩的水返腳故事,大部分的年輕人並不知道,因為,他們所居住的水返腳歷史,似乎對他們來講是如此的遙遠。甚至,遙不可及!</span><span style="font-size: 20px;">即使今日周家花園已經衰微,然而翻過水返腳的山頭,到山的另一邊,一位我們尊稱為周老師的周家後代,也曾經多年守候在再思起源的白石村。他是碩傾的么兒,生於昭和十七年(1942年),海洋學院航海系快畢業時,即因熱愛吉他演奏而帶著吉他流浪,因為身世的傳奇和家世的波濤洶湧,曾經穿著破落,行徑放羈,被許多人當作瘋子看待。</span><span style="font-size: 20px;">如今,周老師獨自搭個小木寮居住。他喜歡彈「小白花」、「池袋的泡芙」,他的琴聲淒美而深沈。<span style="color: #ff0000;"><strong>而「池袋的泡芙」尤其動人,因為這首曲子是周老師自己的創作,是在偶然的機會到日本時,看到母親喜歡吃的泡芙,而自己走在日本街頭竟然無力購買,胸臆間湧然沸騰的浪潮,使他寫下「池袋的泡芙」這首曲子回味著家族過往的浮沈興衰。</strong></span></span><span style="font-size: 20px;">在白石村的山腰間,周老師悠揚的吉他聲迴旋在山谷裡。涓潺的基隆和水流,曲曲折折的流過山澗,經過瑞芳、八堵、在流經水返腳,緩緩入海。漆黑散漫的台陽煤礦,凌亂散置的煤礦餘炭坑,似乎都訴說著好久好久以前所發生的種種故事。</span><span style="font-size: 20px;">從白石村到水返腳,對一般人來說,或許只是幾個小時的記憶,但對周家花園來說,這個記憶已經接近一個世紀了,而且還在延續著-----</span><span style="font-size: 20px;">而「池袋的泡芙」依舊會在白石村迴響著。---------------</span><span style="font-size: 20px;"><strong>(這篇文章1993年完成時,周老師尚建在,2004年2月15日周老師在基隆暖暖家中去世)</strong></span><hr /><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 20px;"><strong>■ 閱讀相關文章</strong></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 20px;"><strong>∣<a href="http://www.iformosa.org/2016/04/01/%e6%b1%a0%e8%a2%8b%e7%9a%84%e6%b3%a1%e8%8a%99-%e5%91%a8%e5%ae%b6%e8%8a%b1%e5%9c%92%e8%88%88%e8%a1%b0%e5%8f%b2/">周家花園興衰史</a> ∣ <a href="http://www.iformosa.org/2016/08/20/%E5%BE%9E%E6%B5%AE%E8%8F%AF%E5%88%B0%E8%92%BC%E6%B6%BC%EF%BC%8C%E5%91%A8%E5%AE%B6%E8%8A%B1%E5%9C%92%E8%88%87%E6%88%91%E5%80%91%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/">從浮華到蒼涼,周家花園與我們的故事</a> ∣ <a href="http://iformosa.org/2016/08/20/%E5%91%A8%E5%86%8D%E6%80%9D%E5%92%8C%E5%91%A8%E5%8E%9D%E5%85%AB%E8%A7%92%E6%A8%93/">周厝八角樓</a></strong><strong>∣ <a href="http://iformosa.org/2017/11/19/1928/">周昇汐霧夜菁桐</a> ∣ </strong><strong><a href="http://iformosa.org/2016/04/01/%E5%9C%A8%E5%9C%B0%E4%BA%BA%E5%81%9A%E5%9C%A8%E5%9C%B0%E4%BA%8B/">汐止煤業發展史</a> ∣ </strong><strong><a href="http://iformosa.org/2016/08/20/%E5%91%A8%E7%91%9E%E7%87%89/">我參與八掌溪油井開採始末</a> </strong></span></p>
<strong>▲國寶級作家鍾肇政墨寶「發揮硬頸精神」,前汐止鎮長廖學廣特別贈送參選汐止立委的時代力量的黃國昌,勉勵發揮鍾老這樣的精神。</strong><hr />文.照片 / 鄭維棕桃園發生市議員呂淑真日前在議會質詢時,質疑文化局為何以作家<strong>鍾肇政</strong>命名辦活動,還說:「這誰啊?還在嗎?」,甚至說「吳伯雄也很有名,怎麼不辦他?」,影片一出引起軒然大波,呂淑真的臉書也被網友灌爆,網友還附上鍾肇政的資料,要議員「多讀書」。看到這樣的新聞,感到為台灣文學悠悠的悲愁與悲哀。鍾肇政何許人也?豈是這位議員可以論斷評判?<strong>我記得大學時代,除了大量閱讀西方的文學著作與民國時代的大陸作家外,另外一個就是反過頭來開始思考台灣文學到底是什麼?因此,那時我開始讀了葉石濤的《台灣文學史綱》,逐步瞭解台灣文學的發展脈絡與窒難之路。而包括葉石濤、鍾肇政、宋澤萊、林雙不等耳熟能詳的台灣本土作家成為我開始反思閱讀的本土思想種籽,也讓我從一個純粹讀哲學思想,特別是西方哲學思想的學生。開始思考立基土地,植根土地,從土地長出來的思想,對於自己生活的家國多麼重要。</strong>而鍾肇政這樣一個國寶級的台灣文學家,在過去國民黨時代,<strong>把台灣文學視為反動思想的根基,甚至被許多外省文學達貴(如余光中)當作虎狼的低級思想,國家從沒有加諸任何高榮的名位給這些孜孜矻矻為台灣文學守命的文學家。這些氣節高亮的台灣文學命脈的守護者,其在艱困時代與可能面臨牢獄之災的寡窳時代,其台灣文學氣節與堅持本土播種的堅忍精神,難道不值得我們這些後輩為他們喝采?</strong>而身為一個在地的政治人物,卻對於自己的土地如此無知,且對於自己土地所孕育的珍寶,也如此輕蔑,實在讓人對於台灣的政治涵養,感到非常憤怒與莫可奈何。連遠在台灣北端過往是非常落後偏僻小鄉小鎮的汐止鎮,<strong>曾擔任汐止鎮長的廖學廣都花了十一萬買下鍾老的墨寶「發揮硬頸精神」的墨寶</strong>,一直珍藏至今。在今年十月時,看見充滿理想年輕的時代力量黃國昌老師,為了參選立委辭掉可以終身職的中研院研究員,並且走上政治荊棘之路,便將這個鍾老的墨寶「發揮硬頸精神」割捨給黃國昌,當作募集競選資金之用。(後來,我聽說黃國昌老師看見這個墨寶後,也捨不得在募款餐會中拿出來募款,當作寶貝珍藏起來。)我們要再次為鍾老發言,他不但是桃園(龍潭)的國寶,更是台灣文學的國寶,任何加諸他身上的名爵,都無法代表他過去為台灣文學奮鬥的萬分之一。桃園加油啦!
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